В Российском госархиве древних актов (которые оцифрованы, но доступ к ним только по разрешению — ну понятно почему) есть документ с описью обыска у старосты Водской пятины в устье Невы. «Ранее он не публиковался и к изучению допетровского Петербурга не привлекался» — какой допетровский Петербург и что там обыскивать на болотах?

В документе говорится об обыске 25 мая 7108 лета (1600г) по указу царя Бориса Годунова и князя Василия Шуйского, описывается наличие корабельной пристани, гостиного двора и храма. Только за 1615 год сюда приходили 16 судов из Выборга, Ивангорода, Ладоги, Нарвы, Новгорода, Норчёпинга, Ревеля и Стокгольма. Неплохо обустроились жители на болотах?

ОБЫСК ГУБНОГО СТАРОСТЫ Б.ВЕЛЬЯШЕВА ПОМЕСТЬЯ Б.ХОРОШЕВА В СПАССКОМ ГОРОДЕНСКОМ ПОГОСТЕ

Лета 7108 майя в 25 день по государеву царя и великого князя Бориса Федоровичя всея Руси указу и по грамоте государева боярина князя Василья Ивановичя Шуйского за преписью государевых дняков Дмитрея Алябьева да Второго Поздиева Воцкие пятины Корелския половины губной староста Борис Вильяшев спрашивал и обыскивал в Спаском погосте Городенском да в Неколском в Ыжерском у свещенеков по свещенству, а у волостных людей, которыя живут около Гастина двора карабелныя престане, сколке за Богданом за Хорошевым в Воцкой пятине помистья, и в котором погосте, и в которои деревни и в пустоши сколке обжь и четвертные пашне и всяких угодеи, что ваш про то про все слух и видом, скажите по государеву царя и великого князя Бориса Федоровичя всея Руси крестному целованью.

И преображенской свещеник Софроней Иванов да Архангелской свещенек Спаского погоста от выставки с Венчища сказали по свещенству, а волостныя люди Спаского погоста Иван Степанов сын Дубенского 6, князь Матфеев крестьянен Мещерского, да Якуш Олексиев, Петров крестьянен Хомутова, да Бориско Захаров, князь Булатов крестьянин Мещерского, да Богдан Степанов сын Валитовской, да Елка Констентинов, Степанов крестьянен Косицкого да Оксенко Иванов, Казаринов крестьянен […]нена, да Федорко Павлов, Ондриев крестьянен Рындина, да Иванко Иванов Игорьской, да Логинко Некитин Верховской, да Мехаило Иванов сын Вех[…], да Степан Родивонов, Неколской крестьянен Тяпликовского манастыря, да Ижерского погоста Борес Михаилов, Богданов крестьянин Скобелцына, да Петруша Тарасов, Богданов же крестьянин Скобелцына, да Федоровы крестьяне Супонева, Тимошка Наумов да Сенка […]ов да Иванко Максимов сказале по государеву царя и великого князя Бориса Федоровичя всея Руси крестному целованью:

Хорошевых, господине, поместья на усть Охты реке по тои стороны, на которой стоит государев гостиной двор, четыре обжи и тут стоит храм, храм де ставили и под храм дали тии земли Хорошевы обжу, а тремя обжами владиют Богдан да Фадий Хорошевы да Костя Горбов из Усадища Фадия, да у Богдана дворы стоят на тии земли, а Костя Горбов пашет ту землю наиздом, и земля у них, тих трех обежь поделена промеж себя пополосно, а мы того не видаем, почему оне владиют, и хто чим владиет, а иныя пустоши Богдана Хорошова от Гостина двора верх по Невы реке далече, и ближня пустошь восми верст, а иныя и даля, да Хорошевых же помистья противо Гостина двора за Охтою рекою шесть обежь, а владиют тою землею вдова Ивановская жена Хорошева да Костя Горбов.

У Ивановской жены на тои земли усадище двор стоит, а Костя ново ставитца, а мы то не видаем, что у вдовы в усадище, и Костиных пустош по писцовым книгам обжь, то, господине, наши речи, по государеву царя и великого князя Бориса Федоровичя Веся Руси крестному целованью.

А обыскные книги писал Спаской диячек с Ненелы Посничко Гарасимов.

Припись: К сим обыскным книгам Архангелской поп Онисимощо в своих прихожан место руку приложил.