Важно отметить, что магическо-религиозное «одеяние» традиции древней Араукании и ныне исчезнувших арауканийцев южно-центральной и южной зоны Чили связано с языческой традицией Buttnmandl южной Германии, а именно долины Берхтесгаден. Расстояние между этими двумя похожими стилями одежды составляет более 12 770 км.
Является ли совпадением то, что народ Анд в Чили и народ Берхтесгадена в Баварии, Германия, носили похожую магическо-религиозную одежду? Или между этими двумя регионами существовала неизвестная связь? Может это отголоски запретной истории, которые вполне могут объяснить эти причудливые связи, а не просто странные совпадения.
Чилийские арауканы связаны с баварскими берхтесгаденцами?
Наряд» арауканианцев характеризуется тем, что представляет собой своего рода соломенную одежду, покрывающую все тело. Праздники Buttnmandl, языческая традиция изгнания зимы, несмотря на то, что большая часть современного немецкого празднования завернута в христианские темы.
Как и в представлениях арауканов, некоторые костюмы Buttnmandl имеют рога. В этом смысле, а также в связи с символизмом рогов в дохристианской языческой традиции, профессор Роберто Ренгифо отметил, что рога являются символами богов и героев.
<figcaption data-captions="["Арауканы в масках и церемониальных одеждах из провинции Каутин, регион Араукания, на юге Чили (фотография Гюстава Милле, ок. 1930 г."]» readability=»7″>
Арауканы в масках и церемониальных одеждах из провинции Каутин, регион Араукания, на юге Чили (фотография Гюстава Милле, ок. 1930 г.
<figcaption data-captions="["Буттнмандль на юге Германии и Австрии. Сходство с масками и предметами одежды, которые носили арауканы"]» readability=»4″>
Буттнмандль на юге Германии и Австрии. Сходство с масками и предметами одежды, которые носили арауканы
<figcaption data-captions="["Внушительные Берхтесгаденские Альпы, центр священной традиции древних германцев. Самая высокая вершина известна как Вацманн (Вотан-Один), а вторая — Вацманнфрау или «Жена Вацмана»"]» readability=»7″>
Внушительные Берхтесгаденские Альпы, центр священной традиции древних германцев. Самая высокая вершина известна как Вацманн (Вотан-Один), а вторая — Вацманнфрау или «Жена Вацмана»
<figcaption data-captions="["Священный вулкан Мелимою в Патагонии, в регионе Айсен, на крайнем юге Чили. Согласно мифической традиции, в его окрестностях находится Город Цезарей, известный также как Элелин и Трапананда, древнее Королевство Гигантов."]» readability=»10″>
Священный вулкан Мелимою в Патагонии, в регионе Айсен, на крайнем юге Чили. Согласно мифической традиции, в его окрестностях находится Город Цезарей, известный также как Элелин и Трапананда, древнее Королевство Гигантов.
Странные волосы на лице у совершенно разных народов?
Поразительно отметить, что эти арауканы носили Kollón, или маски, характеризующиеся в основном бородами и усами, расовыми факторами, чуждыми коренному населению протомонголоидного и монголоидного происхождения из Азии.
Здесь снова — хотя и косвенно — свидетельство того, что в их священных масках присутствует население, совершенно отличное от коренных «индиос». Этот факт обязательно должен быть важным для археологов и антропологов сегодня, поскольку он напрямую затрагивает догмы официальной историографии относительно происхождения американских людей, этапов их культурного развития и хронологии их расселения.
<figcaption data-captions="["Коллонские или арауканские маски. Это изображения бородатых мужчин, расовый фактор, обычно отсутствующий в фенотипах коренного населения азиатской монголоидной группы. Это воспоминания о коренных обитателях территории Чили, то есть о белых индейцах (соответственно: Фрагмент фотографии, сделанной Гюставом Милле примерно в 1930 году в Каутине, Чили"]» readability=»10″>
Коллонские или арауканские маски. Это изображения бородатых мужчин, расовый фактор, обычно отсутствующий в фенотипах коренного населения азиатской монголоидной группы. Это воспоминания о коренных обитателях территории Чили, то есть о белых индейцах (соответственно: Фрагмент фотографии, сделанной Гюставом Милле примерно в 1930 году в Каутине, Чили
Но каково происхождение этих представлений в Араукании? Как они назывались? Каково было значение и функция этих фигур? Как они возникли? Какова была первоначальная модель, с которой были сделаны эти изображения на юге Чили? К какому магическо-религиозному обряду они принадлежали? Существует ли арауканский источник, сохранивший знания об этих изображениях?
Арауканские маски относятся к своим предкам, то есть к Антупаинко, детям Солнца: Первобытное начало Анд, долихоцефалическое население Америки, о котором никто не осмеливается писать. Запретная история!
<figcaption data-captions="["Священный символ Солнца арауканцев. Культрун или магические барабаны, отмеченные символом Анту ( ), то есть Солнце в движении – почитаемый τετρασκέλιον (Тетраскелион), свастика, в вариациях с четырьмя и шестью лучами. В Культруне и согласно тому, что сообщил Квинтурай Райпан, эти идеограммы вызывают последовательность солнц или эпох на круге, который эквивалентен Мапу или земле"]» readability=»12″>
Священный символ Солнца арауканцев. Культрун или магические барабаны, отмеченные символом Анту ( ), то есть Солнце в движении – почитаемый τετρασκέλιον (Тетраскелион), свастика, в вариациях с четырьмя и шестью лучами. В Культруне и согласно тому, что сообщил Квинтурай Райпан, эти идеограммы вызывают последовательность солнц или эпох на круге, который эквивалентен Мапу или земле
<figcaption data-captions="["Священный символ Солнца у германцев. а. Символ на рунической гравюре, найденной в Мартебо, Готланд, Швеция. б. Золотая брошь с тетраскелионом с острова Фьен, Дания. в. Тетраскелион в дисковой броши из Германии. д. Магически-религиозный предмет, найденный в Кёльне, Германия. "]» readability=»11″>
Священный символ Солнца у германцев. а. Символ на рунической гравюре, найденной в Мартебо, Готланд, Швеция. б. Золотая брошь с тетраскелионом с острова Фьен, Дания. в. Тетраскелион в дисковой броши из Германии. д. Магически-религиозный предмет, найденный в Кёльне, Германия.
Удаленная связь между Андами и Альпами
Это сходство позволяет нам увидеть отдаленную связь между Андами и Альпами, священными горными хребтами в традициях первобытных долихоцефальных групп обоих регионов.
Но как объяснить связь этих представлений с Буттманнландлем? Где в конечном итоге находится его происхождение, в Чили или в Германии, или даже в другом регионе?
<figcaption data-captions="["Слева: дольмен в прибрежном городке Рокас-де-Санто-Доминго, регион Вальпараисо, Чили. Он называется «Идол точки зрения гринго» (Фото Рафаэля Видела Эйссмана, 2018 г.). Справа: Hünengrab, или мегалитическая могила под названием Teufelsofen – «Дьявольская печь» – в лесу Эвершегер, в Мекленбурге-Передней Померании, Германия"]» readability=»11″>
Слева: дольмен в прибрежном городке Рокас-де-Санто-Доминго, регион Вальпараисо, Чили. Он называется «Идол точки зрения гринго» (Фото Рафаэля Видела Эйссмана, 2018 г.). Справа: Hünengrab, или мегалитическая могила под названием Teufelsofen – «Дьявольская печь» – в лесу Эвершегер, в Мекленбурге-Передней Померании, Германия
Правдоподобно предположить источник, из которого возникло и сохранилось это представление в долине Берхтесгаден и его синкретизм с христианскими элементами, но не так в Араукании, где священная и инициатическая традиция арауканианцев была переплетена с Солнцем и великой катастрофой от столкновения с кометой Кловиса около 12 900 лет назад.
Это отголоски запретной истории, которые вполне могут объяснить эти причудливые связи, а не просто странные совпадения.
Оригинал earth-chronicles.ru
