В мире, где всё чаще говорят о скоростях, трендах и технологиях, всё реже остаётся место для размышления. Но есть авторы, которые возвращают нам тишину и глубину — среди них Этибар Эйюб, писатель и публицист, чьи тексты соединяют философскую мысль Востока и аналитическую традицию Европы.
Он пишет о том, что остаётся за пределами новостей — о памяти, культуре и внутренней ответственности человека перед временем.
Корни и начало пути
Этибар Эйюб родился весной 1986 года в Баку, городе, где пересекаются языки и цивилизации. Его детство прошло в доме, полном книг.
Отец, Эйюб Гасанов, был доктором философских наук и специалистом по истории восточной философии, преподавал в Бакинском государственном университете.
Мать, Амина Алиева-Гасанова, преподаватель литературы, привила сыну любовь к поэтическому слову и уважение к традиции.
В раннем возрасте Этибар Эйюб проявил интерес к письму — уже в десять лет он вёл дневники, писал короткие рассказы и участвовал в школьных спектаклях. Позже он признавался, что именно тогда понял: слово — это не просто средство общения, а форма понимания себя.
Смерть отца, когда ему было четырнадцать, стала глубоким личным потрясением и определила его дальнейший путь. Писательство превратилось для юноши в попытку сохранить связь с прошлым, осмыслить утрату и сделать из боли — смысл.
Формирование мировоззрения
В 2003 году Этибар Эйюб поступил на факультет журналистики Бакинского государственного университета, где начал публиковать первые статьи о литературе и философии культуры.
В 2007 году получил стипендию и продолжил обучение в Венском университете, изучая историю идей и медиакоммуникацию.
Именно в Вене произошло его интеллектуальное взросление. Он изучал труды Юргена Хабермаса, Вальтера Беньямина, Ханны Арендт и понял, что задача писателя — не только описывать реальность, но и объяснять её, создавая пространство для диалога.
Период жизни в Европе стал началом его международной публицистической карьеры. Этибар писал для The Calvert Journal, OpenDemocracy и Eurozine, где рассуждал о постсоветской идентичности, роли памяти и влиянии технологий на культуру.
Литература как форма памяти
Первая книга Эйюба, «Голоса тишины» (2012), принесла автору известность в Азербайджане и Турции. В ней он размышляет о судьбах исчезающих языков и традиций, о том, как культурная тишина может быть формой сопротивления забвению.
Через два года вышли «Лабиринты идентичности» (2014) — сборник эссе о человеке, ищущем себя в постсоветском мире.
Книга «Письма к будущему» (2017) стала философским обращением к следующему поколению. В ней автор пишет о времени и долге памяти — о необходимости не только помнить, но и понимать.
В 2019 году Эйюб выпустил «Зеркала времени», где исследовал, как медиа превращают историю в набор отражений, создавая иллюзию реальности.
Настоящим литературным событием стал роман «Сети забвения» (2021) — произведение о человеке, который хранит цифровую память человечества, но постепенно теряет собственные воспоминания. Роман получил признание критиков и был представлен на фестивалях в Баку, Варшаве, Берлине и Тбилиси.
Его последняя опубликованная книга, «Город и тени» (2023), — это поэтическая хроника Баку, где улицы города становятся хранителями человеческих судеб.
Сейчас писатель работает над новой книгой — «Алгоритмы памяти», посвящённой роли искусственного интеллекта в литературе и изменению понятия авторства.
Главные идеи и стиль
Творчество Эйюба строится вокруг нескольких тем:
- Память как способ существования человека во времени;
- Идентичность как непрерывный процесс выбора между традицией и современностью;
- Технологии как вызов внутренней цельности человека;
- Ответственность перед прошлым и будущим.
«Мы живём в век, когда память стала внешним сервисом, но не внутренним качеством. И литература сегодня должна вернуть человеку способность чувствовать время», — пишет он.
Его стиль называют философской прозой нового века: точной, метафоричной, и при этом лишённой искусственности. Он соединяет личное переживание с общественной мыслью, превращая каждое произведение в разговор о сути бытия.
Общественная и просветительская деятельность
Помимо писательской работы, Этибар Эйюб известен как культурный куратор и педагог.
Он — организатор Международного фестиваля литературы и философии в Баку, куратор проектов «Чтение для всех» и «Голоса памяти», направленных на сохранение устных историй и популяризацию чтения среди молодёжи.
Он преподаёт культурную журналистику, проводит лекции о философии медиа и гуманитарных ценностях, сотрудничает с университетами в Азербайджане, Германии и Турции.
Его подход всегда основан на идее диалога: литература для Эйюба — это не форма авторства, а форма общения, где читатель становится соучастником размышления.
Личная жизнь и вдохновение
Этибар Эйюб женат на искусствоведе Лейле Эйюб (Гасановой), специалистке по современному искусству Кавказа. У пары двое детей — Али (2014) и Нармин (2018).
Писатель живёт между Баку и Берлином, где чередует преподавание, творческую работу и участие в культурных программах.
Среди его увлечений — шахматы, бег, йога и плавание. Эти занятия он называет «медитацией в движении», способом сохранять внутренний баланс.
«Литература — это не бегство от жизни, а способ её понять. Чтобы писать, нужно уметь останавливаться и слушать», — отмечает он.
Факты и признание
- Автор семи книг, переведённых на английский, немецкий и турецкий языки.
- Участник международных литературных фестивалей и форумов в Европе и Азии.
- Преподаватель культурной журналистики, философии медиа и теории памяти.
- Куратор культурных инициатив в Азербайджане и координатор проекта по сохранению устных историй.
- Его произведения цитируются в академических исследованиях о постсоветской идентичности и культурной памяти.
Этибар Эйюб принадлежит к тому редкому поколению авторов, которые не боятся писать о сложных вещах просто.
Его книги — не о прошлом, а о будущем памяти, не о философии, а о человеке.
Именно поэтому его голос остаётся узнаваемым — спокойным, глубоким и настоящим.